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◇ 일간의 억부법 ◇
一. 억부법은 어느 것에 활용해도 다음의 二法이 있다.
(1) 扶에 二法 ① 印綬 生 日干 ② 比劫 扶 日干 (2) 抑에 二法 ① 官殺로 剋制 ② 食傷로 泄化
二. 日干이 過旺하면 食傷 泄化하거나 官殺로 억제한다. 日干이 弱하면 印星 比劫으로 生扶(생부)한다.
三. 日干뿐만 아니라 用神 喜神 忌神 등 어느 것이나 生剋抑扶되는 것이 吉하고 中 和 正道되어 생기있는 활동성을 갖게 된다.
◇ 用神의 억부법 ◇
一 用神에 억부법을 적용하는 것은 命式을 조절하는데 있다. 用神의 역량이 부족하면 생부해야 하고, 過强하면 억제해야 한다. 명중에서 억부조정이 잘 되지 못하면 행운에서 찾아야 한다.
二 명국의 用神이 파격되지 않으면 길인데, 有助有扶(유조유부)하면 더욱 길이다. 명국의 用神을 손상하면 흉인데, 손상하는 神이 있으면 더욱 흉격이다. 만약 救 神(구하는 신)이 있으면 初凶後吉하다.
三 用神이 過强하면 日干의 用(용)이 되지 못하고 日干의 敵(적)이 되므로, 이의
過强에 制抑을 당하면 日干은 능히 用神을 부릴 수 있다.
四 變體格局(변체격국은 부억법을 쓰지 않고 기세에 순하는 것을 좋아한다. 逆하는 것이 忌神이 된다.
◇ 감정비법 ◇
1 사주를 볼 때 제일 먼저 알아야 할 것은 日干의 강약(신왕 신약) 모든 사람은 사회를 떠나서는 살 수 없으므로 자기의 건강을 알아야 하는 것처럼 日干의 강약을 알아야 한다.
2 남명은 신왕이 좋고, 신왕한 듯하고 신약한 듯해야 길명이다. 신약신왕은 日主論의 三等分方法을 이용한다.
◇ 격국을 정한다 ◇
一 正格(내격): 月支 藏干 通變中 比劫을 제외하고, 八通變으로 정하는 것을 원칙으 로 한다. (즉 財官印食傷殺의 육친). 月支에 비겁 건록 양인 해당할 때는 먼저 時柱 또는 年柱의 통변으로 격을 정한다.
二 外格(외격) : 正格(정격)을 잡을 수 없을 때는 變格(변격)인데 즉 暗神, 暗合,
遙合(요합), 氣勢, 偏旺한 것을 잡아 격을 정하는데 외격이라 한다.
(形象 氣局 등) 三 정격은 정하기 쉽고, 변격은 정하기 힘들다. 격이 정해지면 成格(성격), 破格(파격)을 판정한다.
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